9月5日-8日阿育吠陀、呼吸实践工作坊【北京】_健客网希爱力是真的吗

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摘要

阿育吠陀—古老的生命智慧 Ayur veda,在梵文中的意思是:“生命科学”或“生命智慧”,是一种古老的智慧,起源于对人类身心灵中真理的深刻理解。阿育吠陀不同于西方医学只注重对病的研究,而是注重探索人的生命整体的运行、生命的原理、人与自然之间的关系。

什么是阿育吠陀?阿育吠陀代表着什么?

什么是阿育吠陀?       "Ayurveda"为梵文,中文一般译为"阿育吠陀"或"生命吠陀医学",阿育吠陀是梵文,由两个字合成的:Ayur意指"生命", Veda意为"知识",因此阿育吠陀一词的意思为生命的科学。阿育吠陀医学不仅是一门医学体系,而且代表着一种健康的生活方

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阿育吠陀—古老的生命智慧

Ayur veda,在梵文中的意思是:“生命科学”或“生命智慧”,是一种古老的智慧,起源于对人类身心灵中真理的深刻理解。阿育吠陀不同于西方医学只注重对病的研究,而是注重探索人的生命整体的运行、生命的原理、人与自然之间的关系。

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阿育吠陀已经有上千年的历史,很多现代只能用西药维持的、与压力相关的疾病问题,在阿育吠陀中能得到很好的支持并解决,在这个医疗体系的逻辑中,包含了一般的健康生活常识,结合了哲学、心理、心灵的指引,还包括饮食与营养、生活形态、放松术、静心、呼吸练习、草药、芳香疗法等等,从药物治疗、油疗按摩、到净化、排毒,可以很好的解决现代医学解决不了的失衡问题,并且对于癌症之类的疾病也会起到很好支持作用。

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阿育吠陀主张,生理与心理互相影响,思想会对身体造成影响,而身体的失衡也会产生心理问题。阿育吠陀认为,绝对没有单纯的心理或生理上的疾病,因为两者是相辅相成的,最重要的是,身心的平衡或失序,完全根据自然既定的律法—大自然是一个小小的无政府状态。动物依照着一套自然的规则生活,维持健康,在适当的季节生产,植物的生命也有一定的模式,确保果实的成长,如果人类没有依照正确的原则过日子,生活就会失序,混乱不堪,而无法保持平静安祥,如果任何一个规则被破环了,造成生理与心理的混乱,就是我们所谓的“疾病”了。

根据这门科学的说法,每一个人即是一件宇宙能量的创作,也是一个独特的现象,一个独特的人格。阿教导说每一个人都具有一种体质,那是个人心理 生物学上的组成。从受孕那一刻开始,这个个人体质就被空、风、火、水、土五大宇宙能量创造出来了。

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这五大元素结合成三大基础能量,或称生命能量,空与风构成风能,是移动的能量,水和火构成火能,是消化或代谢的法则,将物质转化成能量,水和土构成水能,是结构与润滑的能量。当男性的精子与女性的卵子在受精的那一时刻结合时,来自父母身体且在这个片刻最为活跃、最占优势的风能、火能、水能因子,基于季节、时间、情绪状态、两人关系的品质等缘故,形成了一个新的个体,带有一系列特殊的性质。

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在现代词中,我们将这个个体的蓝图称为个人与生俱来的基因编码,自古以来,阿育吠它就称之为我们的自然体质或个人体质—一生不变的常数因子,它是我们自己独特的能量模式,我们的生理、心智、情感特质以及疾病趋向都与些相关。

此次课程,将为大家分享这些能量模式的构成,如何影响到身体、心理,如何修复生活中出现的各种疾病、心理以及其它方面的失衡。

呼吸控制法—转化情绪最有利的工具

在现代高压的工作生活状态下,心里宁静、安稳、有力量是每个人向往的,然而我们大部分时间对自己心的把控无能为力,只能受它的干扰陷入某种情绪无法掌控。

《黄帝内经》曰:“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”中医认为“心主神明”,心是情志思维活动的中枢,平静喜悦的心情,可以使气血流通、肌肉放松,益于恢复身体的免疫力,治愈疾病。而怒伤肝,经常发怒的人易患上高血压、冠心病、胃溃疡等疾病,思伤脾,如思虑过度,使神经系统功能失调,消化液分泌减少,出现食欲不振、失眠多梦,神经衰弱等等。所以,现代人的气血问题以及出现的疾病都是来自情绪无法把控,心的稳定对于身体保持健康以及疗愈疾病起到决定性的作用。

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《哈他瑜伽之光》描述“呼吸不稳,则心意不稳;呼吸稳定,则心意稳定。因此,瑜伽练习者要获得不动的心意,就应该要控制住呼吸。

心意活动和呼吸活动之间存在着关联。心意的状况对呼吸有着直接和立即的影响。如果我们观察我们生气时的呼吸,就能理解这一点。生气是一种心理状况,但是这一心理状况会立刻影响呼吸的正常流动。如果我们注意生气时的呼吸就能体会到这一点。心意非常平静时的情况也是如此。

哈他瑜伽相信并建立了这样的理论:如果心意的状况能够使呼吸加快或减慢,那么呼吸也一定会影响心意一个熟知的事实是:直接控制心意相当困难,但是控制呼吸则相对容易。

我们把呼吸做为调整心的桥梁,呼吸如果稳定,心就可以稳定,所以调整呼吸是调整心的重要方法。

练习呼吸我们分为两步:

第一:在体位法中恢复自然呼吸;

有正确的呼吸才能引入呼吸控制法的练习。修习的第一步,就是有意识的由呼吸去引领每个动作,达到自然呼吸与姿势两者的结合,由紧张、短浅的呼吸变为放松、深入的呼吸。

第二:呼吸控制法;

通过对呼吸的控制,训练呼吸肌和肺部的弹性、滋养神经系统、平衡内分泌系统,最终调整身体各个系统的同时,达到对心的把控。

导师介绍


程子航老师 

子航老师自2003年开始习练瑜伽,自2005年开始教授瑜伽。系统地学习了清洁法、体位法、呼吸控制法、冥想、瑜伽解剖学、瑜伽心理学、瑜伽哲学、瑜伽经典讲解、阿育吠陀、唱诵等等课程。多次赴印度深造,并获得了印度KaivalyadhamaG.S瑜伽研究学院初、中、高级教师证书。

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后一直跟随印度大师O.P.TIWARI学习呼吸控制法,跟随Prof. R.S.Bhogal老师深入学习冥想、Dr.Jagdish Bhutada医生学习印度古典医学阿育吠陀等课程。十几年专注运用瑜伽呼吸法、冥想法以及阿育吠陀的方法疗愈各种身、心层面的失衡。

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阿育吠陀的馈赠-姜黄素

点击新营养,关注新营养,置顶新营养 新营养xinyingyang.com 人类营养 | 创新 | 循征 | B to B | 文章作者:广州能靓生物技术有限公司 莫景至 郑政东,此文章已经在2016年11月号《新营养》上被授权发布出版,在微信中标明“原创”旨在保护此文章的内容不被随

课程内容

1、呼吸的详细机制以及与身体内各系统之间的关系;

(每一个人的呼吸状态都不同,观察一个人的呼吸就知道她有怎样的疾病趋向以及心理状态,一种机制就代表一种心理模式,也会影响到一个人身体内在系统的运行,它们之间是怎样的关系呢?

2、呼吸法的生理与精神价值以及如何应用;

(既然它们之间有某种关联,那么利用呼吸就可以改变我们心理上的痛苦以及身体内在系统的失衡。

3、呼吸法的重要原则;

(如果要获得可行的效果,一些精微的原则非常重要,不要落入到技巧的陷阱。

4、呼吸法的治疗应用与实践;

(对于精神上的失衡以及身体内部疾病的失衡,会运用到不同的呼吸控制法。

5、阿育吠陀的基础知识(五大元素以及三大能量);

(首先要了解生命的构成、心理模式形成的原因、产生疾病的原因,解读密码。

6、阿育吠陀饮食疗愈应用;

(食物构成我们的血液-肌肉-脂肪-骨头-骨髓-精子/卵子-精微能量,形成行为、思想、性格,所以正确的饮食是疗愈中的基础。

7、如何应用阿育吠陀平衡常见疾病;

(在此会细致的分享现代常见的一些亚健康疾病的治疗思路和一些重大疾病的辅助疗愈方法。

8、提升免疫力的方法;

适合人群

希望通过阿育吠陀以及呼吸疗愈自己身心问题的(包括一些慢性疾病以及受到焦虑、抑郁、压力困扰的人)。

希望通过阿育吠陀以及呼吸了解自己体质、内心状态以及疾病趋向的。

希望通过阿育吠陀以及一些呼吸技巧帮助家人恢复健康的。

希望通过阿育吠陀以及一些呼吸方法提高私教课品质的瑜伽老师。

希望在自己馆内开设阿育吠陀以及呼吸课程的瑜伽馆主。

课程安排

【课程时间】2019年9月5、6、7、8日

上午:9:00-12:00

下午:14:00-17:00

【课程地点】梵音北京区域会馆

【课程费用】¥3980,提前一个月报名¥3680元

课程顾问

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2019年  每月培训安排

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阿育吠陀小贴士:测测你是哪型人

阿育吠陀中讲究三个能量,即Vata、Pitta、Kapha Vata,由风元素和空元素组成,Pitta由火元素和水元素组成,Kapha则由水元素和土元素组成。 而每一种元素都有其自然的属性特点。 风,具有速度快,轻盈,冷,干等特点。 空,则是看不见,轻盈,有缝隙,不固定的

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