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The Kama Sutra- Ancient Indian Text | 揭开爱经-古印度书籍的神秘面纱
Add New Wechat Id:IndiansInChina Out of all the necessities in the world, three come to the forefront: food, water and reproduction. While the former two are necessary for the survival of the individual among the many, the latter is necessa
第一次接触A片大概小学三年级，被院子里的大哥哥带着，看了一会儿也没看懂，于是就去打魂斗罗去了...第一次正儿八经看A片是在中学暑假，和猛士帮的伙伴在Lucy家里，每个人都屏住呼吸，虽然风扇开到了最大，但我仍能感受到那弥漫的潮湿的荷尔蒙...第一次看到爱经是在泰姬陵门前的商店，那时的我已经脱离了低级趣味，用哲学的视角去审视这部著作。在对的时间，遇到对的作品，很重要...
#本集包含成人内容，未满18岁请在家长陪同下观看#
我们还沉醉在梅兰加尔堡的夕阳里，突然刷到一条晓敏的微博，内容很简单：“相机也丢了…”，我没有看错她，她是一个一直在找东西的孩子。简单安慰了几句，告诉她人没有丢就是万幸了，然后约了明天在阿格拉碰头，我们会在那里一起去看一座陵墓…
夜里，在街头乱逛，小黑说想要吃点零食，于是我们闯进了一家甜品店，一个孩子的父亲正在帮他买。看着这些美轮美奂的甜食点心，小黑忍不住要了几块，我们现场开吃，吃完一口之后我们彼此对视，我问小黑：“你这辈子吃过更甜的甜食么？”毫不夸张的说，那甜食甜的我脑仁要爆炸了，对，脑仁在爆炸，仿佛还在喷射翻滚着糖浆...
关于印度人为什么喜欢吃甜食，有着几种说法。从地理决定论来讲，印度属于南亚次大陆气候，炎热的天气使得肉类容易变质，因此人们需要其它热量来源，印度又盛产甘蔗与奶牛，因此甜食盛行。从社会学的视角来讲，当古印度生产力还不发达时，糖属于奢侈品，因此甜食从某种意义上代表了阶级属性，而贵族们为了彰显身份就玩命儿往里加糖，等到甘蔗大规模种植后，平民也能享受到甜食，便沿袭了这一传统。从扯犊子的说法来讲，印度人喜欢啪啪啪，甜食能迅速补充人体所需要的热量，因此流行...
吃罢甜食，便前往火车站，准备搭夜班车去阿格拉。火车站依旧热闹，猴子满天飞，车厢里倒是干净多了，只有蟑螂，没有老鼠...
一觉醒来，已是阿格拉，天还未全亮，我们搭一辆大巴向市区行驶，突然间我从晨光中看到了一抹惊艳，我立马转头给小黑说：“你看...”
晨雾中的一抹朝霞仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒...
莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗为了纪念已故皇后，动用两万工匠历史22年完成了这座壮丽的陵墓。建泰姬陵时，沙贾汗找来了最出色的建筑师，杀掉了他的妻子，让他带着失去妻子的悲痛来建这座绝世建筑。
泰戈尔说，泰姬陵，如同永恒面颊上的一滴眼泪...
车缓缓驶入泰姬陵景区，下车我们便联系了晓敏，晓敏说她又捡了一个妹子。因为我和小黑不在阿格拉过夜，于是她让我们先去她们住的地方放包，再一起去泰姬陵。
见到晓敏，虽只是第二次见面，却如同多年未见的亲人，各种嘘寒问暖，讲述旅途中的遭遇。她问我路上如何，我说自从见识过地狱般的加尔各答，我觉得后面的旅程好多了，要感谢加尔各答的磨炼。她说一路被坑，火车上睡一觉起来，单反就没了，路上还碰到一个台湾女生，手机在街上直接被抢了，印度真的是一个特别刺激的地方。我又想起了我们第一次遇到时的对话：
临登机前，晓敏说：“来机场的大巴上我哭了”，我问：“为啥哭呢？”，她说：“一个人去那个鬼地方，害怕”，我笑道：“怕你还去？”，她回答：“因为向往”。我安慰地说：“嗯，别哭了，后面有的是机会哭…”
讲述遭遇的过程中，我们一直都很欢乐，乐观在旅途中真的很重要，因为在我看来，只要人还安全活着，其它都不是大问题。晓敏给我介绍了她新捡的姑娘，一个复旦妹子，理着寸头，现在正在环游世界，寻找自我。我给他介绍了小黑，然后我们前往泰姬陵。
泰姬陵堪称人类完美艺术的典范，在建筑上集中亚、阿拉伯的伊斯兰风格和印度本土风格于一体。园区的规划极具对称美感，是典型的莫卧儿风格，主体建筑优雅玲珑的穹顶、墙壁上蜿蜒的藤蔓纹装饰、黑色大理石镶嵌的优美繁复的《古兰经》经文，透出浓浓的异域风情，而清雅的白色大理石墙体上镶嵌着来自各国的名贵宝石，诉说着莫卧儿帝国的昔日荣耀。
我们在远远地望着泰姬陵赞叹，一个印度哥们儿过来搭讪，说要给我们拍几张照片，一顿快门之后，我们发现他拍的还有点意思，于是给了点小费。现在看看，那时候我的弹跳还可以，你看，我像不像一朵云...
看完《世界各地的性与爱》：我终于不再为身体感到羞愧
前不久，我去参加了一次关于“性”的主题戏剧汇演。 参与者都是各个年龄段的普通人，在几天的时间里，他们交换各自的秘密，最后用戏剧的方式表演出来。 性，在中国人眼里代表着什么？ 20岁到60岁的女性们说： “性不仅关乎身体，还关乎精神，它是两个生命的
走的有点累，坐下来休息片刻，小黑去撒尿了，我坐在那里发呆。这时一个老头从背后出现，用睿智的双眸盯着我，对我说了一句闪烁着哲理之光的话：“别人在拍照，而你却在思考...”我本想说我朋友去撒尿了，我等下他。结果也不知道怎么就说出了：“是的，泰姬陵一个让人陷入思考的地方...”之后，小黑回来，我们和老头呋婦聊了很多印度的风土人情，聊得甚是开心，老头说他还有个女儿在英国读书，小黑顺口问了句你们对印度人和中国人通婚怎么看，老头眼睛瞬间发光，对他微微一笑说：“我们是很开明的...”
几分钟后，老头的女儿过来了，可以看出来受过很好的教育，但是一个又黑又胖的印度式姑娘。我们寒暄了两句就匆匆告别，小黑说他介意的不是外表...
在旅行的第六天，当我们已经对印度成年女子过于丰腴的身形逆来顺受的时候，我们偶遇了这位女士。她身上透露出的高雅的气质不经意地将我的意识占有，我转动阻尼，她向我微笑。她的一切像极了电影中的或许带有一丝皇室血统的高贵的小姐，她微笑的瞬间被凝固在那座充满悲情的泰姬陵前...
走出泰姬陵，已是傍晚，我们想在门口的商店看看明信片，却无意发现了一些其它东西。《爱经》，古印度一本关于★性愛★的经典书籍，相传是由一位独身的学者所作，时间大概在1世纪和6世纪之间，印度文艺复兴的笈多王朝时期。这是一部以经书的形式写成的关于性与爱、哲学和心理学的著作。书中指出——任何人一生都可能只是追求三个目的：即“法”（Dharma），追求并取得宗教的庇佑；“利”（Artha），追求财富；“欲”（Kama），追求并得到爱与性的满足。在印度，《爱经》时常献给年轻的新娘，让她们在婚礼之前阅读，据说日本人也把它当做枕头书，作为女人的嫁妆之一。
自从读了罗伯特卡帕的《失焦》之后，每次玩蔡司Planar都没对准过...
晓敏买了一本爱经说回国送给同事，我买了几张爱经明信片，一张送给了光头，一张送给了董爷。后来没多久，光头生了娃，董爷博士毕业了...
大家吃了晚饭，晓敏问我几点的火车，我说好像是8点，于是我们悠闲地找了家冷饮店喝水聊天。后面的行程，我们和晓敏又要分开了，她问我们还剩多少钱，我说我换了700人民币的卢比，一周过去了，还剩30多块，我想我们能撑到瓦拉纳西。晓敏听了，觉得我们身上的钱太少了，于是掏出自己身上的钱要塞给我。至今我还记得那个画面，晓敏瞪大了眼睛，让我快拿着钱，我说我们来就是体验极致的，所以想死磕过去。虽然只是第二次见面，晓敏便毫无顾忌的要给我塞钱，说实话，那时候我还是挺感动的，原来长得帅真的有用…
看了时间差不多了，我和小黑告别大家，去赶火车。一进站，我们在电子屏前找了半天也没找到我们的火车，觉得有点不太对，于是找到工作人员询问状况，那人看了半天，然后淡定的说：“对不起，火车1小时前开走了…”我一看时间，卧槽，原来火车是7点的。我们问还有没有接下来的班次，他说没有了，我说我们的行程一定要今晚离开，还有什么办法么。那个印度哥们儿指着远处的tutu车，认真的说：“追火车…”
从某种意义上讲，印度是一个非常提升想象力的地方，在这之前我从来没想象过追火车这件事。那人告诉我们印度的火车开的慢，开电动tutu车可以穿越小巷子抄近道，或许能在下一站赶上火车…
我们疯狂的奔出火车站，找到tutu司机，他问要去哪里，我们说去下一站追火车，他似乎也没有很惊讶，利索地插上钥匙发动了车子，然后说：“先生，这里我熟，我会尽力的…”那一刻，我觉得那个哥们儿真酷…
车子在阿格拉城区的夜色中穿梭，如同碟中谍的飙车场景，在尘土飞扬中，tutu车在小巷中左倾右晃着狂飙，路中央的人急忙闪躲，那感觉现在想想还觉得特别带劲...
几十分钟的疯狂追赶，tutu车到达下一站火车站，我们奔跑着冲向站台，刚站稳开始喘气休息，远处，我们的火车缓慢地开进来了…我对着小黑说：“哥们儿，够刺激的…”
这趟火车，将把我们带向一座神光之城，那里是唐僧西天取经的终点，瓦拉纳西…
敬请期待《印度回忆录(七) 初来乍到神光之城 这里千年未变》
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注：部分信息源于网络
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五年多次签来了！又一个色彩缤纷的国度等你探索
近日，印度驻华大使馆表示将进一步放宽对中国公民的电子签证政策。提起印度，你会想起什么？色彩缤纷的纱丽，性感妖娆的舞蹈，还是庄严静谧的泰姬陵？趁签证放宽，来印度解锁多条深度游线路，感受此地千姿百态的美吧。 走进印度 近日，印度驻华大使馆发布新闻
